點滴在文章

順其自然固然合乎規律，卻會消耗生活的激情。

人生下來就是要去打拼去爭取的，掌聲與鮮花絕不會自報家門，要積極去發現，去探索，去跋涉。

“壁立千仞，無慾則剛”。佛經教義中講到：人的一切痛苦都來源於各種慾望，只有消除慾望，才能解除痛苦。

“無慾”才能使我們面對誘惑不為所動；

“無慾”才能使我們遵守規則。

生命不能被保證，過早的結論或許會讓弱者滯步，但絕對扼殺不了勇者前進的豪情。

世上什麼事都是可能的，別用老朽的眼光對待一件事一個人，更別信口雌黃地亂下定論。

和生活較勁，和世俗舊習較勁，和自己較勁，生活才可能與眾不同。

人類永遠需要愛，愛是我們人類永恒的主題，在愛的世界裏，沒有種族之分，也沒有強弱之別，不但在災難面前需要愛，在共同的發展和相處中，也需要愛；

不懂得如何去愛人和愛自己永遠得不到快樂。

根據馬斯洛的需要層次理論，人都有愛和被愛的需要，而且人只有愛自己，對自己負責，才能去愛別人。

只有去愛別人，才能去體諒別人，理解別人的不容易。

而不懂得去愛的人，永遠看不到別人的痛苦，永遠覺得別人比自己過得好。

並且，有些時候，他們甚至會去嫉妒別人，看到別人快樂，心理上就會很不平衡。

讓我們守住心靈的沃土，堅守生命的純色，以善良、無私、奉獻為舵，遠離私欲，這樣我們的生命之船才能在生活的大潮中立於不沈之地。

我們每一個人都是自己生命之船的舵手，自己那條船會駛向哪裏，全憑舵手的膽略。

在波濤洶湧的大海上出沒，我們應該沈著冷靜、找準方向、堅定信念、奮力拼搏，方能長風破浪；

在風平浪靜的水面上漂浮，我們更應時刻警惕、毫不懈怠，方能平安駛向彼岸。

思念是種奢侈的消費，它很不道德地花費你許多心思。

在心裡種下了思念就得拿熱血澆灌，心上的一些病也就因為它誘發產生，給內科和心血管醫生出了不少難題，最後只能對患有思念心病的人說：心病還需心藥醫，你不妨找找心理醫生看看。

思念是種欠下是情思，欠你的懷抱何時能還你，青絲綰情思。

記住不要欠下情思，每天做夢也還不清情思。

痴心的女子永遠不會感到忽悠，只覺得欠下了你的，心裡老想著你，這種想就是欠下的情思，我們把它叫做思念，是為情的思念。思念裡總有情，沒有情的人不會去思念。

思念是種自我折磨，只有享受了這種折磨才算體會了思念的滋味。

折磨你心癢癢的時候，思念是癢癢的；折磨你痛不欲生的時候，那不是享受，是自己找的不勘重負的承受，思念也能給你點厲害瞧瞧。

甜蜜的回憶不是思念，回憶後的惦戀才會產生思念，這更是先甜後澀的思念，是甜引起苦的思念。

有人說思念是幸福的，那麼他就去撕心裂肺地去幸福吧。

有人說思念是美麗的，就讓他在幻覺中美麗吧。

思念的村莊，村莊可以是美麗的，思念不一定是美麗的。

妻子對丈夫的思念，是依託的精神力量。

一旦丈夫過世，這種思念就化成追憶。

追憶過去美好的時光更覺得痛苦，思念就成了哀思。 “那個死鬼在世時和我是何等的恩愛，現在的我只有孤單寂寞伴隨夜晚的眼淚。”

當和現任的丈夫比較時，總是用已故丈夫的優點去和現任的丈夫的缺點比較。

越比較越追憶已故的丈夫，甜蜜就變成了折磨。

唯有母親對兒女的思念，是親情在血液流動的召喚。

兒行千里母擔憂就是母親對兒女的思念，在思念中牽掛著親情，在思念中祝福兒女。這是種人類偉大的思念，是種沒有索取無私的思念。

戀人之間的思念，是不能見面的感情傾瀉，可不能像黃河那樣滾滾激流。這種思念在工作之餘可以思念，在工作中思念那是沒有進取頹廢的思念。

思念一個不愛自己的人是單相思，你思念的要死要活，對方是不會領情的，這是白痴的思念。

背叛了妻子的丈夫去思念情人，是卑鄙的思念。

這種人不但是思念，還用文字表達出來，好像他(她)就是情聖，看他(她)的文字你就得流淚。

有的思念就像蚊子對人體血液的思念。

思念絕沒有黃河的洶湧，更沒有長江的悠長。

可以思念但是不能誇張思念，許多回憶不能也列入思念，不要把思念的內涵隨便延拓，也不要把思念的對像用的氾濫，那樣就會思念成災。

不要隨便思念，思念的多了就兒女情長，英雄氣短。

如今的社會是競爭的社會，不是思念的社會。

把沒有用的思念送到典當舖，也許能換回些新思路。

還是多思考些更實際的東西，這樣更現實.