那年男孩二十四歲，女孩二十二歲，男孩在一個有星星的晚上，深情地把一枚幾乎感覺不到重量的白金戒指戴在女孩的右手無名指上。

男孩羞澀地問女孩：「願意嫁給我嗎？不論健康疾病、貧窮富貴，不離不棄。」女孩把頭靠在男孩的肩上，輕輕地回答：「我願意。」然後，女孩眼裡有星星在墜落。

女孩搬到了男孩住的筒子樓，因為同為這個繁華都市的異鄉客，所以他們的婚禮很簡單。女孩用一張大紅紙剪了一個雙喜，男孩買了許多粉紅色的氣球，一個個吹大，然後任氣球滾落在他們狹小的愛巢裡。

這就是他們的結婚禮堂，沒有賓客、沒有祝福，只有一種叫愛的東西，蕩漾在這對幸福的人心裡。那夜，男孩成了男人；女孩也因此被稱做女人。

男人是一個寫字的，之所以不稱他為作家，是因為他的字從來沒有在有影響的刊物上變成過鉛字。但是女人深信，她的男人一定會成功。在女人還是女孩的時候，就看過男人寫了一半的長篇小說。女孩就是因為他的字而被他輕易俘虜。

在性和倒錯的愛充斥的文字界，男人的字就如炎熱夏季裡的一絲清風，優美且清爽。但是，會寫字的人太多了，就如會唱歌的人一樣多。唱歌唱得好的歌手，並不一定會成為歌星；同樣，會寫字的人，並不見得會出名。

當男人趴在那台舊電腦上碼著字的時候，女人會靜靜地坐在男人背後，看著男人因為長期彎曲而不再挺拔的後背，默默心疼。每當男人長舒一口氣，收拾文件的時候，女人就擦去眼淚，走進廚房，為男人準備消夜。

女人的消夜不外乎是碗普通的蛋炒飯。可男人愛吃，男人經常讚歎，女人的蛋炒飯是世間最誘人的美食。當女人看著男人狼吞虎嚥地吃著她親手炒的蛋炒飯時，總會露出幸福的微笑，這絲微笑，來自於她的愛人小小的一個滿足。

歲月如梭，男人還是以前那個名不見經傳的寫手。那本已經寫好的小說，還是無人問津。男人開始失望，既而是絕望。從不沾酒的他，開始酗酒。

醉了，便如一個小孩般靠在角落裡哭。男人的淚水，在他自己而言，只是宣洩苦悶和委屈的化合物；而對女人而言，那些在男人消瘦的臉上蜿蜒而下的淚水，就如一把把利刃，生生地割在她心尖上。

當男人酒性過去了，哭倦了，女人便默默起身，走進廚房，為他炒蛋炒飯。在滾滾油煙的催化下，女人眼眶中凝結的東西開始溶解，化做水滴灑落。

女人不承認那是眼淚，她知道自己要堅強，要和愛的人一起渡過他們人生中最坎坷和灰暗的時光。所以，女人不哭。

最困難的時候，他們家裡連米都沒有了，而男人卻不知道，他照常飲酒，和一幫「文友」買醉在樓下街角的大排擋中。

當大排擋的老闆來向女人索要男人欠下的數百元酒錢時，女人摸了摸空空如也的衣兜，微笑著對大排擋的老闆說：「請您先下去，過會我給你送過來。」一臉歉意地送走了那位老闆，女人跌坐在地上，第一次，肆無忌憚的哭了。

女人從血頭手裡接過那幾張用鮮血換來的鈔票時，看著灰濛濛的天空，心口狠狠地疼了一下。少女時代對婚姻如童話故事的幻想，徹底破滅了。 (以前的年代  血是可以賣錢的)雖然如此，可她如何能捨棄那個她愛盡整個生命的男人？女人不捨她的男人，因為他是她的整個天空呵。

男人最終從女人日益消瘦憔悴的臉上看出了端渺，他含著淚吻著女人肘彎處的針眼，懊悔且心疼地反覆問女人：「為什麼不賣掉戒指啊？為什麼不賣掉戒指呢？」男人怎麼能明白，那個戒指在女人心裡，重於女人自己的生命啊。

女人緊緊拽住右手無名指上那枚依舊璀璨的白金戒指，生怕會有人把它奪走般。過了良久，她才低聲回答男人：「我捨不得。」男人一把抱著女人，就如多年前他羞澀地向還是女孩的女人求婚那夜一般，緊緊地抱著女人，生怕一不小心，她便消逝無影蹤。

只要是鑽石，就一定會有璀璨的一天。懷才不遇多年的男人，他的書被一位有名的書商相中。男人的書出版了，書商就如捧紅那些網絡作家一樣，將男人從報紙宣傳到電視、網絡中。男人一夜之間從一個寫字的，變成了一位炙手可熱的作家。

各類媒體紛紛採訪他，各種恭維充斥著男人的世界。男人經常興奮得難以入眠，失眠的夜裡，他拉著女人吃遍了城市各個有名的飯店、在二十四小時營業的五星級酒店的購物中心給女人買各類名牌服飾和首飾，女人都不要。

女人舉起右手，對男人說：「世界上最昂貴的東西我全部有了，那就是你和我手指上的這妹戒指。」女人並說：「我只想和你一起回家吃蛋炒飯。」男人一笑了之，對女人不解風情的做法很是不屑。

男人在讚譽和鮮花中開始迷失，他出入各種宴會，結交各類所謂的精英人物，當然，他是一切的焦點。 可女人還是那個女人，還是穿廉價地攤貨、吃最簡單的飯菜的那個女人。

光環籠罩下的男人開始重新審視他的女人，女人的腰身已經不是幾年前那個女孩的水蛇腰了；女人的皮膚因為油煙熏罩而失去了原本的光澤；女人的談吐也不像一個作家的太太，更像一個農家婦女。女人的一切都讓男人感到厭煩。

漸漸的，女人更多的時候只能從電視上和報紙上看到她的男人。當男人一臉春風的出現在熒屏上時，女人突然有種錯覺，那個男人似乎已經不再是她熟悉的男人。女人在孤單的夜裡，只有撫摩著右手無名指上那枚冰冷的小戒指，才會有絲絲溫馨和以往的甜蜜。

終於，如所有家庭劇中的主角一樣，男人有了新歡。他的新歡是一位「名記者」，這位女記者在一次採訪中認識了男人，男人傳奇的坎坷經歷和優美的文字，讓女記者對他從敬慕昇華到愛慕。

女記者的美麗、聰慧也吸引了男人。男人忘了女人為他付出的一切，忘了曾經共同擁有過的苦難。也忘了，女人炒的蛋炒飯。身為名作家的他認為，豪華且考究的西餐廳和半生不熟的牛排，更適合他和他的女記者。

女人在男人把離婚協議書放在她面前時，鎮靜得讓男人心慌。女人看都不看一眼協議的內容，毫不猶豫的在上面簽字。男人試圖想說點什麼，來緩解他的尷尬。

女人沒有給他開口的機會，女人反而如一位勝利者，輕輕地對略顯得狼狽的男人揮手說：「你走吧。」女人的動作輕柔中帶著不屑，就如趕走一隻蒼蠅般。

這三個字讓男人如獲大釋，長長舒了口氣。女人忽然開始鄙視眼前這個曾是她愛人的男人，她無意再留下什麼，包括這個男人。所以，她放愛自由。

男人如願和他的女記者舉行了婚禮，婚禮很隆重，才子佳人的碧合一度成了那座城市的焦點。而似乎所有的人都忘了曾經有個女人在男人生命中最潦倒苦悶的時候，抹上了一筆濃濃的東西，那一筆，叫不離不棄

女人在筒子樓下開了家大排擋，最拿手的就是蛋炒飯，吃過的人都說，女人的蛋炒飯有種奇異的香味，就如戀愛中的味道。或許，在女人心中，一直裝著男人。

只不過，她內心珍藏的男人，是已經死在多年前某個有星星的夜裡的那個男孩。那個男孩死去的那天，他曾手握戒指羞澀地問一個低著頭的女孩：「你願意嫁給我嗎？不論健康疾病、貧窮富貴，不離不棄。」 　　

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中國人使用筷子用餐是從遠古流傳下來的,古時又稱其爲'箸', 日常生活當中對筷子的運用是非常有講究的.一般我們在使用筷子時,
正確的使用方法講究得是用右手執筷 , 大拇指和食指捏住筷子的上端

另外三個手指自然放下並且筷子的兩端一定要對齊. 在使用過程當中,用餐前筷子一定要整齊碼放在飯碗的右側, 用餐後則一定要整齊的豎向碼放在飯碗的正中

但這要絕對禁忌以下十二種筷子的使用方法.

1.三長兩短:

這意思就是說在用餐前或用餐過程當中, 將筷子長短不齊的放在桌子上.這種做法是大不吉利的

通常我們管它叫'三長兩短'.其意思是代表'死亡'. 因爲中國人過去認爲人死便要進棺材的, 在人裝進去以後,還沒有蓋棺材蓋的時候, 棺材的組成部分是前後兩塊短木板, 兩旁加底部共三塊長木板, 五塊木板合在一起做成的棺材正好是三長兩短

所以說這是極爲不吉利的事情

2.仙人指路:

這種做法也是極爲不能被人接受的,這種拿筷子的方法是, 用大拇指和中指,無名指,小指捏住筷子,而食指伸出. 在北京人眼裏叫'罵大街'

因爲在吃飯時食指伸出,總在不停的指別人,北京人一般伸出食指去指對方時, 大都帶有指責的意思.所以說,吃飯用筷子時用手指人,
無異於指責別人,這同罵人是一樣的,是不能夠允許的

還有一種情況也是這種意思,那就是吃飯時同別人交談並用筷子指人.

3.品箸留聲:

這種做法也是不行的,其做法是把筷子的一端含在嘴裏, 用嘴來回去嘬,並不時的發出咝咝聲響. 這種行爲被視爲是一種下賤的做法.
因爲用嘴嘬筷子的本身就是一種無禮的行爲
再加上配以聲音,更是令人生厭

所以一般出現這種做法都會被認爲是缺少家教,同樣不能夠允許

4.擊盞敲盅:

這種行爲被看作是乞丐要飯, 其做法是在用餐時用筷子敲擊盤碗. 因爲過去只有要飯的才用筷子擊打要飯盆, 其發出的聲響配W嘴裏的哀告,使行人注意並給與施捨
這種做法被視爲極其下賤的事情,被他人所不齒

5.執箸巡城:

這種做法是手裏拿著筷子,做旁若無人狀, 用筷子來回在桌子上的菜盤裏巡找, 知從哪裏下筷爲好.此種行爲是典型的缺乏修養的表現,
且目中無人極其令人反感

6.迷箸刨墳:

這是指手裏拿著筷子在菜盤裏不住的扒拉, 以求尋找獵物,就像盜墓刨墳的一般.這種做法同'迷箸巡城'相近,都屬於缺乏教養的做法,令人生厭.

7.淚箸遺珠:

實際上這是用筷子往自己盤子裏夾菜時, 手裏不利落,將菜湯流落到其它菜裏或桌子上.
這種做法被視爲嚴重失禮,同樣是不可取的

8.顛倒乾坤:

這就是說用餐時將筷子顛倒使用,這種做法是非常被人看不起的, 正所謂饑不擇食,以至於都不顧臉面了,將筷子使倒,這是絕對不可以的.

9.定海神針:

在用餐時用一只筷子去插盤子裏的菜品,這也是不行的, 這是被認爲對同桌用餐人員的一種羞辱. 在吃飯時作出這種舉動, 無異於在歐洲當眾伸出中指的意思是一樣的,這也是不行的.

10.當筷為香:

則往往是出於好心幫別人盛飯時, 爲了方便省事把一副筷子插在飯中遞給對方.
被會人視爲不敬

因爲北京的傳統是爲死人上香時才這樣做, 如果把一副筷子插入飯
無異是被視同於給死人上香一樣
所以說,把筷子插在碗裏是決不被接受的.

11.交叉十字:

這一點往往不被人們所注意  ,在用餐時將筷子隨便交叉放在桌上. 這是不對的  ,爲北京人認爲在飯桌上打叉子,
是對同桌其他人的全部否定  ,就如同學生寫錯作業  ,被老師在本上打叉子的性質一樣,不能被他人接受

除此以外,這種做法也是對自己的不尊敬  ,因爲過去吃官司畫供時才打叉子
這也就無疑是在否定自己,這也是不行的.

12.落地驚神:

所謂'落地驚神'的意思是指失手將筷子掉落在地上, 這是嚴重失禮的一種表現.

因為北京人認爲  ,祖先們全部長眠在地下,不應當受到打攪  , 筷子落地就等於驚動了地下的祖先,這是大不孝

所以這種行爲也是不被允許的.但這有破法  ,一但筷子落地,就應當趕緊用落地的筷子根據自己所坐的方向  ,在地上畫出十字.其方向爲先東西後南北.

意思是我不是東西  ,不該驚動祖先,然後再將起筷子,嘴裏同時說自己不是故意的 .

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據說左手的無名指有一根血管直接與心臟聯繫，

所以新人一定要把結婚戒指親手戴在對方的左手無名指上。

愛你到心裡！情願為你的愛而受戒！

右手和左手都有不同的意義。

右手小指：不談戀愛。

右手無名指：熱戀中。

右手中指：名花有主。

右手食指：單身貴族。

左手小指：不婚族。

左手無名指：結婚。

左手中指：訂婚。

左手食指：未婚

大拇指都是代表權勢的意思，也可以做自信的意思。

戴戒指是有講究的。

按西方的傳統習慣來說，左手顯示的是上帝賜給你的運氣，

因此，戒指通常戴在左手上。

國際上比較流行的戴法是：

食指———想結婚，表示未婚；

中指———已經在戀愛中；

無名指———表示已經訂婚或結婚；

小指———表示獨身。

至於右手，在傳統上也有一個手指戴戒指時是有意義的，

那就是無名指。

據說戴在這裡，表示具有修女的心性。

還有一種戒指，當你戴它的時候，無論你戴在哪裡都不具備任何意義，

這種戒指就是一般的花戒。

這種戒指是起一種裝飾的作用，

可以戴在任何你想戴的手指上。

戒指戴在拇指上是十分奇怪的，因此不推薦。

戒指戴在食指上，感覺是比較有個人主張。

最正式的戴法莫過於戴在中指上，如果不想有太正式的感覺，

可以在左或右指再加一個簡單的指環。

無名指上的戒指通常是結婚戒指，無名指長得比較纖細，

因此不管什麼戒指，戴起來都是標準的秀氣。

最新鮮的戴法，莫過於把戒指戴在小指頭上了。

一枚小小的、簡單的尾戒，讓女性的手莫名其妙地可愛起來，

一般代表「我現在只想單身，請不要浪費時間追求我」的意思。

戴設計性比較強的戒指時，如果想更有個人風格，

可以考慮搭配另一個材質相同、線條較簡單的指環在另一指上。

如果戒指的材質屬性可以和手錶搭配，那是最好不過的了。

例如你戴的是枚可愛的花戒指，就可以配一隻皮質金框的表。

如果你並沒有太多可以變換的表或戒指時，

不妨考慮把戴戒指的手和戴手錶的手錯開，

不要讓不協調的兩件配飾在同一隻手上出現。

在同一隻手上戴兩枚戒指時，色澤要一致，

而且一枚戒指複雜時，另一枚一定要簡單。

此外，最好選擇相鄰的兩隻手指，

如中指和食指、中指和無名指或無名指和小指，

千萬不要中間隔著一座「山」。

戴在拇指上表示追（有行動的對對方的追求），

戴在食指上表示求（僅限於內心對愛情的渴望），

戴中指表示定（正處在戀愛中或已經訂婚了），

戴在無名指上表示結（已經結婚了），

而戴在小指上就表示離（決定單身或離婚了）。

在國外，不戴戒指也表示「名花還無主，你可以追我」

戒指洩露的心底故事

戒指不僅僅是裝飾品，你喜歡戴哪一類戒指，

喜歡戴哪根手指，都會洩露你的心底故事。

對男士來說——戴純銀戒指表示性情溫和，易遷就他人。

戴金戒指者較重視利益，往往會有精明的生意頭腦。

戴翡翠玉石者注重品味素質，處事嚴謹。

對女士來說——喜愛粉紅鑽或粉紅色珊瑚者，感情豐富而浪漫。

喜愛紅寶石或紅碧璽者，熱情似火。

喜愛藍寶石或海藍寶者．較內向冷淡。

喜愛祖母綠或土耳其石者，情感纖弱。

手指與戒指——戒指戴在不同的手指上，能體現與性格有關的心理含義。

喜戴在食指者，性格較偏激倔強。

喜戴在右中指者．崇尚中庸的人生觀念。

喜戴在左中指者，有責任感，重視家庭。

喜戴在小手指者，有自卑感.

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不得不佩服那些寫詞、作曲的才子佳人，能讓悠揚婉轉的旋律和簡單唯美的詞語深入不同的人心，產生共鳴，真的是很感人、憾人。